Viaţa cotidiană a învăţătorilor din RSSM în perioada 1950-1980. Nadejda SCOBIOALĂ, Doctorandă UPSM

Nadejda SCOBIOALĂ

Doctorandă, U.P.S. «Ion Creanga»,

Facultatea Istorie şi Etnopedagogie.

Coordonator științific : Angela LISNIC

Domeniul cercetării mele este istoria vieţii cotidiene în secolul XX. Apărută ca ramură aparte a studierii trecutului, istoria vieţii cotidiene este una din componentele cotiturii istorico-antropologice în ştiinţele umane la sfârşitul anilor 1960. În centrul atenţiei istoriei cotidiene se află „realitatea, interpretată de oameni, care are pentru ei o importanţă subiectivă în calitatea întregii lumi ai vieţii”, printr-o cercetare complexă a realităţii oamenilor din diferite pături sociale, comportamentul şi reacţiile lor emoţionale la anumite evenimente ai vieţii lor de zi cu zi.

În cazul cercetării mele eu mi-am propus să examinez viaţa cotidiană a unei categorii sociale din sistemul sovietic: învăţătorii. Plasez istoria vieţii cotidiene a profesorilor preuniversitari în vizorul unei abordări interdisciplinare în cadrul ştiinţelor socio-umane precum psihologia socială, sociologia, antropologia, etnografia, filosofia etc.

În studiul meu mă axez pe aşa aspecte ale vieţii cotidiene precum „stilul de viaţă”, „obiceiurile”, „rutina”, „formele tradiţionale ale vieţii personale şi publice”, „formele persistente, ritmice, stereotipizate de comportament” ale unei categorii sociale (învăţătorii).

Cercetarea mea cuprinde perioada dintre anii 1950, care coincid cu reforma şcolară din 1954, şi anii 1980, marchaţi de reforma şcolară din 1974. Situaţia specială pe care învăţătorii au avut-o în timpul regimului sovietic (fiind eşalonul inferior al elitei intelectuale a statului sovietic) impune necesitatea revizuirii atitudinii şi opticii cercetătorului faţă de această categorie socială. Introducerea noilor programe şcolare chemate la consolidarea idealului comunist nu diminuează criza socială care se resimte în această sferă profesională.

Ca obiective ale cercetării mele îmi propun să examinez activitatea profesorilor preuniversitari din perioada sovietică în raport cu viaţa lor privată, prin evaluarea longitudinală şi pe categorii a veniturilor lor, determinarea coşului de consum al învăţătorilor din perioada dată, determinarea preocupărilor lor în afara orelor de clasă, identificarea timpului liber şi a practicilor culturale. În opinia mea, aceste informaţii mi-ar permite să demonstrez în ce măsură modul de viaţă şi condiţiile de trai ale învăţătorilor sovietici au determinat statutul social, valorile, dar şi activitatea profesională a acestei pături sociale.

Особенности репрезентации пограничного пространства и образ «Другого» в русской литературе и этнографии начала 19 в. Описательные стратегии и проблема рецепции: Анастасия Фелькер, UPSM

In English:

The Topic of the Thesis:

Features of the Representation of Imperial Frontiers and the Image of the "Other" in Russian Literature and Ethnography in the early 19th Century.
Narrative Strategies and the Problem of Reception.

Anastasia Felcher [Felcker]

PhD student, the Institute of Cultural Patrimony, Academy of Sciences of Moldova, Chisinau

Research Supervisor: Constantin Popovich

Research Consultant: Svetlana Procop

Department (Speciality): 10.01.06. Universal and Comparative Literature

The research is focused on the study of perception and representation of selective frontier areas of the Romanov Empire (Bessarabia and the Caucasus) and the image of the "Other", who has been inhabiting this space, in the texts by Alexander Pushkin as the “first” poet in the pantheon of Russian writers and the national poet (artistic context). Simultaneously, the same images are to be analyzed in the “scientific” context – in some texts by Russian travelers on Bessarabia and the Caucasus, additionally – in some ethnographic descriptions of the region. The research scope involves identifying the contact elements within poetic, scientific and political discourses in the selected literary and “ethnographic” writings. The interdisciplinary approach seems to be the most fruitful for the selected sources (the intersection between comparative literature, imagology, semiotics, historical anthropology and hermeneutics). The intentional effort to study the selected issues beyond the boundaries of canonical literary criticism contains some elements of novelty.

Preliminary Plan of the Thesis:
INTRODUCTION
1. ANALYSIS OF THE SITUATION IN THE SELECTED FIELD(S)

• Several Arguments for an Interdisciplinary Approach
• ”National Landscape” and the “Other” as Concepts in the Humanities
• Orientalism, the Criticism of E. Said and post-Saidian Studies
• Literary Text as a Source for Imagological Study

2. “LITERARY CONQUEST” OF IMPERIAL FRONTIERS: BESSARABIA AND THE CAUCASUS “DISCOVERED” BY A. PUSHKIN. SOME DESCRIPTIVE STRATEGIES AND THE SYMBOLISM OF IMAGES

• The ”Civilizing Mission” and Artistic “Discovery” of the Region in Pushkin’s Texts (Artistic Context)
  • Poetic and Political Discourses in Pushkin’s Texts from “Southern Exile”
  • Multi-ethnic Empire and the Binary Opposition “One's Own/ the Other” in Pushkin's Artistic Space
• The Establishment of Ethnography and Political Tasks of New Knowledge Production (Scientific Context)

3. LITERARY CRITICISM AS A MODE OF LEGITIMATION: EVOLUTION OF THE “PUSHKIN’S EAST” IN LITERARY STUDIES from 19^th to 21^st centuries.

• From Pavel Annenkov till the Revolution of 1917
• Soviet Historiography
• Post-Saidian Studies and Imperial Space as an Object of Orientalization in Pushkin’s Texts

CONCLUSION

По-русски:

Тема диссертации:

Особенности репрезентации пограничного пространства и образ «Другого» в русской литературе и этнографии начала 19 в.

Описательные стратегии и проблема рецепции.

Анастасия Фелькер

Докторант, Институт Культурного Наследия АН Р. Молдова, Кишинев

Научный руководитель: Попович Константин Ф.

Научный консультант: Прокоп Светлана П.

Специальность: 10.01.06. Literatura universală și comparată

В центре исследования находится изучение восприятия и репрезентации пограничного пространства империи Романовых (Бессарабия и Кавказ) и образ «Другого», населяющего это пространство, в текстах Ал. Пушкина как «первого» поэта в пантеоне русских художников слова и национального поэта (художественный срез). Параллельно с этим те же образы рассматриваются в научном срезе – в текстах некоторых русских путешественников относительно Бессарабии и Кавказа, а также в некоторых этнографических описаниях края. Поставленная цель предполагает выявление элементов «соприкосновения» поэтического, научного и политического дискурсов в выбранных для анализа литературных и «этнографических» произведениях. Для решения поставленной цели наиболее продуктивным представляется разработка проблемы на стыке областей научного знания (литературной компаративистики, имагологии, семиотики, исторической антропологии и герменевтики). Системная попытка вывести анализ за пределы классического литературоведения содержит элемент научной новизны.

Предварительный план диссертации:

ВВЕДЕНИЕ

1. АНАЛИЗ СИТУАЦИИ В ВЫБРАННОЙ НАУЧНОЙ ОБЛАСТИ

• Аргументы в пользу междисциплинарного подхода
• «Национальный ландшафт» и «Другой» как категории гуманитарного знания
• Ориентализм, критика Саида и пост-саидовские учения
• Художественный текст как имагологический источник

2. ПУШКИН И литературное освоение пограничных территорий империи романовых. построение образа Бессарабии И кавказА: ОПИСАТЕЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ И СИМВОЛИЗМ ОБРАЗОВ

• Цивилизаторская миссия и художественное конструирование региона у Пушкина (художественный срез)
  • Поэтический и политический дискурс в текстах южной ссылки
  • Многонациональная империя и бинарная оппозиции «Свой/Чужой» в пушкинском художественном пространстве
• Становление этнографии и политические задачи производства нового знания (научный срез)

3. ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА КАК СПОСОБ ЛЕГИТИМАЦИИ: СТАНОВЛЕНИЕ «ПУШКИНСКОГО ВОСТОКА» В ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИИ 19-21 вв.

• От П. Анненкова до революции 1917 г.
• Советская историография
• Пост-саидовские учения и пространство империи как объект ориентализации в текстах Пушкина

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

L'enseignement de l'histoire en Moldavie post-communiste (1990-2010): Sofia ARSENII, UPSM

Sofia ARSENII

Doctorandă, U.P.S. «Ion Creanga», Chişinău

Coordonator științific : Angela LISNIC

Les événements politiques qui ont survenu dans la vie socio-économique et culturelle en Europe de l’Est à la fin des années ‘80 du XXe siècle ont engendré une réévaluation de l’héritage historique de ces pays. Les nouveaux rapports internationaux entre les pays apparus après l’effondrement de l’empire soviétique, y compris la République de Moldavie, ont ouvert de nouvelles directions de recherche vers la connaissance des réalités occultées sous le régime communiste.

Dans ce contexte socio-politique, l’enseignement de l’histoire comme processus éducationnel en République de Moldova occupe un rôle important. Les réunions européennes, à partir de l’année 1992 jusqu’à maintenant, ont soumis à l’analyse et au débat divers aspects de l’enseignement de l’histoire dans l’espace européen dans les nouvelles conditions de connaissance de la réalité historique par le prisme de nouveaux concepts philosophiques et historiques. Ainsi la connexion politique aux valeurs européennes implique la nécessité d’harmoniser l’enseignement historique moldave aux concepts et aux idées de la modernité européenne.

Les principales lignes de recherche de mon projet de thèse sont: l’enseignement de l’histoire dans l’espace ex communiste en tant que sujet historiographique; l’évolution de l’enseignement de l’histoire dans la République de Moldova (1990 – 2010); la structure didactique de l’enseignement de l’histoire à l’heure actuelle en République de Moldova; l’enseignement de l’histoire en République de Moldova, entre enjeux politiques et revendications sociales.

Profeţia în literatura istorică bizantină şi slavo-română de la origini până la sfârşitul sec. XVI (Andrei Prohin, drd, 17 noiembrie 2011)

Andrei PROHIN, doctorand,

Facultatea de Istorie şi Filozofie,

Universitatea de Stat din Moldova

Titlul proiectului meu de cercetare este : «Profeţia în literatura istorică bizantină şi slavo-română de la origini până la sfârşitul sec. XVI» și este realizat sub îndrumarea dlui Emil DRAGNEV, doctor în istorie, conferenţiar universitar.

În accepţiune comună, opera istorică este consacrată prin excelenţă trecutului (cu milenii, secole sau mai putin de o săptămână în urmă). Sursele narative ale Evului Mediu probează faptul aparent paradoxal că autorii, în paralel cu înregistrarea celor întâmplate, enunţau şi idei despre viitor. Bogata literatură istorică a Bizanţului (istorii, cronici, cronografe, breviarii, compendii) ne-a transmis, în mod explicit, dar și mai frecvent în formă aluzivă, diverse scenarii profetice. Recurența acestui tip de informaţii ilustrează o certă înclinaţie a gândirii istorice, precum şi interesul de care se bucurau prezicerile în societatea medievală. Majoritatea cronicarilor comentau faptele şi personalităţile din perspectiva moralei creștine. Formulând adevăruri generale despre lume, despre existenţa umană, cărturarii le sugerau cititorilor ccea ce li se putea întâmpla în viitor după anumite fapte (milostenie, trădare etc.). Bizantinii utilizau diverse procedee de prezicere (astrologie, divinaţie, interpretarea viselor, consultarea textelor oraculare, a apocalipselor etc.), iar istoricii consemnau uneori aceste practici, subscriind sau exprimând rezerve faţă de scenariile viitorului. Ansamblul referinţelor la viitor, inserate în pânza narativă a trecutului, formau profeţiile – discursuri vizionare (construite socio-cultural) ce îmbinau dimensiunile eternităţii şi ale istoriei, sacrul şi lumea profană. În proiectul meu de doctorat, mi-am propus să studiez relaţia dintre istorie şi profeţie în gândirea istorică bizantină, pornind de la originile sale (sec. IV) pe tot parcursul existenţei politice a Bizanţului (până la mijlocul sec. XV). Preluând viziunea biblică despre Providenţa Care dirijează cursul evenimentelor şi anunţă cele viitoare prin intermediul aleşilor Săi (profeţii), cărturarii medievali au formulat idei despre destinul viitor al Imperiului Bizantin, al conducătorilor săi şi al creştinătăţii în genere. Studiul profeţiilor în contextul cronicilor slavo-române din sec. XV-XVI, ne-ar permite să elucidam particularităţile scrisului istoric din Ţările Române în relaţia sa cu moştenirea culturii bizantine.